ریشه درد 28

ادامه مطلب

در سایر موارد از قبیل سیاست—اجتماع—اخلاق-دین-فرهنگ و.... همین درجات فقر

صادق است .

در این جافعلا من به فقر اجتماعی باستانی اشاره می کنم. البته در صورت داشتن

موقعیت به موارد دیگر فقر هم خواهم پرداخت

گفته زرتشت در ---یسنا.هات.29 گفته نخست===گوشورون --به بارگاه افریدگار

روی اورد و خروش برداشت و بنالید که:

مرا به چه کار افریدید؟کیست ان کس که مرا پدید اورد؟

خشم و ستم و سنگدلی و گستاخی و زور ،مرا به ستوه اورد

ای افریدگار

مرا جز تو نگاهبان دیگری نیست.

اینک بهروزی و شادکامی --برزیگران --را به من ارزانی دار

گفتار 2

انگاه افریدگار چهار پایان ----از اردیبهشت پرسید

کدامین کس را می شناسی که بتواند برای چارپایان چراگاه و کشتزاری سزاوار

پدید اورد و از انان پاسداری کند؟

چه کسی را برای نگاهبانی چارپایان بر می گزینی که بتواند دروغ و خشم را

باز دارد؟

گفتار3

اردیبهشت به افریدگار پاسخ داد

در جهان برای چارپایان نگاهبان بی ازار و ایین شناسی نیست

مردمان نمی توانند در یابند که باید با زیردستان رفتاری بسزا کنند.در میان

مردمان نیرو مندتر از همه انست که مرا بخواند و من به یاری او بشتابم

گفتار4

مزدا بهتر به یاد دارد که پیش ازین مردمان و دیوان چه کردند و پس از

این چه خواهند کرد

داد-- پدید اوردن در جهان سزاوار اهورا---است و ما نیز چنان خواهیم که او

خواهد

گفتار5

اینک روان من و چارپایان بارور بر آنند که با دستهای بر افراشته افرین

خوانیم و نیایش کنیم و از مزدا خواستار شویم:

چنان کند که از دروغ پرستان و دیوان به شبانان و پارسایان اسیب و

گزندی نرسد

گفتار 6

مزدا........به گوشورون گفت

برای چارپایان-پاسدار و نگاهبانی از میان ایشان نیست—چه افریدگار

انان را ...

ادامه دارد